Cara Europa,<\/p>\n
che cosa ti\u00a0 \u00e8 successo? Tu umanistica, paladina dei diritti dell\u2019uomo, della democrazia e della libert\u00e0? Che cosa ti \u00e8 successo Europa, terra di poeti, filosofi, artisti, musicisti, letterati? Che cosa ti \u00e8 successo Europa, madre di grandi uomini e donne che hanno saputo difendere e dare la vita per la dignit\u00e0 dei tuoi fratelli? Proprio adesso in questo nostro mondo dilaniato e ferito, occorre ritornare a quella solidariet\u00e0 di fatto, alla stessa generosit\u00e0 concreta che ti vide risorgere da due guerre. Devi ritrovare entusiasmo e creativit\u00e0 per mantenerti giovane e attenta ai cambiamenti; devi sentire ancora con forza dentro di te la possibilit\u00e0 di essere madre; una madre che accoglie la vita e offre speranze; che si prende cura del bambino; che soccorra come un fratello il povero che arriva in cerca d\u2019accoglienza perch\u00e9 non ha pi\u00f9 niente e chiede riparo; in cui essere migrante non sia un delitto bens\u00ec un invito ad un maggior impegno per la dignit\u00e0 di ogni essere umano.<\/p>\n
Un\u2019Europa che lavori per alimentare il movimento dell\u2019interazione per vivere ed apprezzare la diversit\u00e0, educando al multiculturalismo. Forma o Europa, i tuoi giovani affinch\u00e9 siano attori, agenti di cambiamento, svolgendo il ruolo di connessione tra le diverse culture, perch\u00e9 loro credono pi\u00f9 di noi anziani,\u00a0 che non importi la provenienza, il colore della pelle o la religione, perch\u00e9 siamo tutti esseri umani. Tutto questo servir\u00e0 principalmente ai nostri giovani i quali crescendo nel dialogo e nell\u2019incontro, diventino sempre meno consumatori e pi\u00f9 cittadini. Solo loro sapranno scuotere le coscienze dei politici della comunit\u00e0 internazionale che erigono barriere e prosperano sul commercio delle armi e su interessi politici spesso inconfessabili, alimentando guerre e povert\u00e0 estreme che generano la migrazione di tanti esseri umani verso porti pi\u00f9 sicuri.<\/p>\n
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Carissime, Carissimi,<\/p>\n
\u201cIl benessere di una volta ormai lo possiamo solo sognare\u201d sento questa riflessione sulla bocca di molti. Lo ascolto anche da quelli che scommettevano su un capitalismo dal volto umano. Esso avrebbe corretto dall\u2019interno delle logiche del mercato, le proprie storture, per favorire una crescita democratica ed eliminato le grandi ingiustizie fra paesi sviluppati e paesi ancora marcati dal sottosviluppo, dalla fame e dalle guerre. La trovo una contraddizione in termini che la somma e l\u2019accumulo dei beni materiali e finanziari abbia finito col definire queste nostre collettivit\u00e0 come societ\u00e0 del benessere. Non dipende infatti dalla quantit\u00e0 di beni che si hanno, lo stare bene. Un modo di essere qualitativamente\u00a0 valido implica attenzione ad altre esigenze che vanno ben oltre i beni da godere, da accumulare, da consumare.<\/p>\n
Noi privilegiati di una volta non siamo ancora abituati a vivere in modo pi\u00f9 sobrio e questa necessit\u00e0 ci angoscia fino al punto di temere che la possibile catastrofe economica segni davvero la fine, se non per l\u2019umanit\u00e0, nel nostro progetto di vita e di civilt\u00e0.<\/p>\n
Nello stesso tempo ci sono segnali che, proprio in vista del peggio dal punto di vista materiale, riescono a immaginare una riproposizione di un concetto di economia che restituisca a questo termine il significato pi\u00f9 ampio che aveva una volta, pi\u00f9 attento alla globalit\u00e0 della persona, agli interessi generali, ai valori comunitari, all\u2019esigenza di una solidariet\u00e0 allargata.<\/p>\n
Economia dunque intesa come norme che garantiscono un buon funzionamento della casa, uno stato di benessere generale, una buona umana convivenza.<\/p>\n
A me sembra che su questa strada si profili la possibilit\u00e0 di una spiritualit\u00e0 che non sia evasiva, consolatoria e di fuga dalle angosce; ma la possibilit\u00e0 di una spiritualit\u00e0 pi\u00f9 attenta al benessere personale e collettivo. Non si tratta pi\u00f9 di assicurarsi, come \u00e8 nella logica mercantile, il miglior vantaggio col minore rischio possibile, ma di scommettere che il futuro lo determiniamo principalmente con la fiducia, con patti duraturi di alleanza.<\/p>\n
Riusciremmo a costruirlo bello e sereno se valorizzeremo al meglio anche i beni immateriali, il cui obiettivo \u00e8 la crescita della qualit\u00e0 della vita, se saremmo pi\u00f9 attenti anche a coltivare e valorizzare i beni relazionali, che conferiscono il senso della vera esistenza; se lo scambio dei mezzi si qualificher\u00e0 meglio come scambio fra persone, se daremmo spazio reale al nostro bisogno di interiorit\u00e0 andando ben oltre l\u2019atmosfera asfittica dei calcoli interessati; se ci apriremo alla dimensione del dono sia nei rapporti interpersonali, che in quelli intercontinentali.<\/p>\n
Alla logica del contratto dovremmo sostituire quella\u00a0 del patto, dell\u2019alleanza. Un termine che ha forti risonanze bibliche e che a prima vista sembra eludere le nostre legittime preoccupazioni economiche, ma che in realt\u00e0 le inserisce in un contesto pi\u00f9 ampio, pi\u00f9 creativo, protese al vero e condiviso stato di benessere.<\/p>\n
Il trucco del gioco dell\u2019oca al quale ci avevano attratto ha funzionato, con il ritorno alla casella di partenza. La cosa triste \u00e8 che continua a funzionare perch\u00e9 c\u2019\u00e8 chi si accinge a partecipare di nuovo al gioco.<\/p>\n
Il neoliberismo non ama che noi crediamo nell\u2019utopia, perch\u00e9 ci vuole incutere l\u2019idea che siamo eterni, che la vita \u00e8 un miracolo. Che le merci che indossiamo decidono il nostro valore, perch\u00e9 chi non pu\u00f2 comprare, per il mercato non esiste, non ha valore.<\/p>\n
Ges\u00f9 predicava il Regno di Dio all\u2019interno dell\u2019impero di Cesare, era come parlare di democrazia dentro una dittatura, per questo \u00e8 stato assassinato.<\/p>\n
Oggi stanno realizzando la \u201cdemocrazia virtuale\u201d con l\u2019unico scopo di isolarci, toglierci la capacit\u00e0 di guardare gli altri, i nostri bambini sono affidati all\u2019elettronica. Oggi non si \u201cnaviga\u201d su internet, si \u201cnaufraga\u201d!<\/p>\n
Anche nella nostra associazione, la rete Radi\u00e8 Resch, si sta sentendo il peso della crisi, le nostre autotassazioni economiche a sostegno di progetti-ponti con comunit\u00e0 del Sud del Mondo, stanno diminuendo. Ho la sensazione che anche noi siamo presi da timori e paure future senza comprendere bene che di fronte a queste tragedie tutti abbiamo ancora molto da apprendere e da dare. Possiamo comprendere che i beni non sono la sola contropartita del portafoglio zeppo di soldi o del conto in banca, ma sono essenzialmente strumenti al servizio dell\u2019uomo, \u201cper l\u2019uomo\u201d e non \u201cdell\u2019uomo\u201d.<\/p>\n
Ritornare ad apprezzare le piccole cose \u00e8 l\u2019unico modo per recuperare il sorriso e la gioia che si affievolisce. Rinforziamo il nostro tendere la mano verso gli \u201cimpoveriti\u201d, perch\u00e9 il donare e il condividere sprigiona felicit\u00e0 e vera gioia di vivere.<\/p>\n
Questo ci dar\u00e0 la forza per aumentare anche la nostra disponibilit\u00e0 economica a sostenere qua e l\u00e0 tanti nostri confratelli verso la costruzione di un mondo nuovo.<\/p>\n
Antonio<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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