{"id":2286,"date":"2016-12-08T02:44:54","date_gmt":"2016-12-08T01:44:54","guid":{"rendered":"http:\/\/www.rrrquarrata.it\/www\/?p=2286"},"modified":"2018-08-09T14:59:38","modified_gmt":"2018-08-09T12:59:38","slug":"lettera-rete-di-quarrata-natale-2016","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rrrquarrata.it\/www\/2016\/12\/lettera-rete-di-quarrata-natale-2016\/","title":{"rendered":"Lettera Rete di Quarrata &#8211; Natale 2016"},"content":{"rendered":"<p>Carissima, carissimo,<br \/>\ncos\u2019e\u0300 il Natale? Una coppia di Nazareth, Maria e Giuseppe, vanno a Betlemme. La\u0300 sono respinti e convocati per il censimento dell\u2019Impero Romano. Ci sono varie ipotesi circa il motivo per cui furono respinti. La mia e\u0300 che lo furono perche\u0300 Maria era gravida e non erano sposati ufficialmente. Quindi, occuparono una terra che non era loro, privata. Io in genere scherzo, e mi piace teatralizzare cio\u0300 che ha fatto Gesu\u0300, percio\u0300 dico che il giorno seguente il \u201cQuotidiano di Gerusalemme\u201d deve aver titolato in prima pagina: \u201cFamiglia di senza terra e tetto (due delle tre T su cui papa Francesco ha convocato a Roma i rappresentanti dei Movimenti Popolari di tutto il mondo dal 2 al 5 novembre scorso, la terza T era trabalho-lavoro) occupa una proprieta\u0300 rurale\u201d Gesu\u0300 e\u0300 nato in una stalla. Cio\u0300 e\u0300 molto simbolico. All\u2019epoca di Gesu\u0300, chi aveva a che fare con gli animali, come il macellaio, era socialmente emarginato. C\u2019e\u0300 chiaramente nella Bibbia. Ma molti non hanno occhi per vedere e voce per parlare.<!--more--><br \/>\nNonostante questo scenario il nostro Natale si e\u0300 trasformato in una festa di scambio di regali. Il Natale di Gesu\u0300 ha un significato religioso molto forte ed e\u0300 molto seducente dal punto di vista del suo simbolismo. Il Mercato e\u0300 stato elevato a nuovo Dio, sta sempre piu\u0300 oscurando la dimensione liberatrice di Gesu\u0300 di Nazareth e imporre il Babbo Natale. C\u2019e\u0300 una \u201cbabbonatalizzazione\u201d che trasforma il Natale in una festa di consumo.<br \/>\nOggi di fronte agli avvenimenti che si susseguono dobbiamo riscattare la spiritualita\u0300 e il sentimento religioso della festa. Altrimenti, entreremo nel grande paradigma della post-modernita\u0300, che e\u0300 il mercato e non la solidarieta\u0300 e la complementarieta\u0300.<br \/>\nOggi il mercato vuole imporsi sulla post-modernita\u0300 con la mercantilizzazione di tutte le dimensioni della vita. Cio\u0300 si vede in modo chiaro nelle due grandi feste cristiane, il Natale e la settimana Santa: la Pasqua. Entrambi sono diventati periodi di breve o lunga vacanza. Pochi si ricordano che sono la celebrazione della nascita, della morte e la risurrezione di Gesu\u0300.<br \/>\nL\u2019elezione di papa Francesco ha sconvolto lo scenario mondiale, un latino-americano che ha molta sensibilita\u0300 per la questione sociale, per l\u2019incontro, per la misericordia, per l\u2019accoglienza e la relazione. Quell\u2019accoglienza che era stata negata a Maria e Giuseppe. Ha abbandonato una serie di simboli che erano segno di nobilta\u0300, come la tiara, le scarpe rosse (di Prada) e la croce d\u2019oro. Ha abbandonato titoli che derivavano dall\u2019Impero Romano e non dalla tradizione cristiana, come \u201csommo pontefice\u201d. E\u2019 interessante il fatto che preferisca abitare alla Casa di Santa Marta, che e\u0300 una casa che fa ospitalita\u0300, con un refettorio usato da persone che lavorano in Vaticano, lasciando la residenza pontificia.<br \/>\nHa nominato una commissione di otto cardinali, di cinque continenti, per studiare e realizzare la riforma della Curia romana, vorrebbe riformare o addirittura abolire la Banca vaticana, arrivando a dire con forza: \u201dil denaro e\u0300 lo sterco del diavolo e Gesu\u0300 non aveva una Banca!\u201d \u201cDe-naturalizzare la miseria, de-burocratizzare la fame.\u201d \u201cI Migranti non sono un pepricolo, ma sono in pericolo!\u201d<br \/>\nHa messo con forza al centro del suo annuncio, dando segni concreti profondi alla Chiesa: l\u2019importanza dell\u2019opzione per i Poveri, i prediletti di Dio! Denunciandone le forti e inaccettabili disuguaglianze sociali! Ha aperto strade per una nuova teologia, soprattutto rispetto alla morale sessuale, tema congelato all\u2019interno della Chiesa dal 16\u00b0 secolo. Altre sfide ha aperto, dalla questione dell\u2019ordinazione delle donne alla morale sessuale, dalla questione finanziaria alla corruzione. E ancora: il celibato e il ritorno al ministero dei sacerdoti sposati. La sua teologia e\u0300 liberatoria, lontana dai fondamentalismi reazionari, una teologia che considera tutti noi cristiani discepoli di un prigioniero politico. Gesu\u0300 non e\u0300 morto di epatite nel suo letto, ne\u0300 perche\u0300 investito da un cam- mello mentre attraversava la strada a Gerusalemme. Gesu\u0300 e\u0300 stato arrestato, torturato e giudicato insieme a due ladroni. Condannato a morte dal potere politico, economico e religioso del tempo.<br \/>\nChe tipo di fede in Gesu\u0300 abbiamo noi cristiani, se non mettiamo in discussione questo disordine stabilito? La\u00a0fede che Gesu\u0300 aveva lo ha portato ad essere considerato sovversivo, dunque una minaccia, per questo e\u0300 stato eliminato. Non e\u0300 questione di politicizzare la storia, e\u0300 rileggere il passato come e\u0300 stato realmente.<br \/>\nDobbiamo, come ci insegna papa Francesco, vivere la generosita\u0300, la solidarieta\u0300 e la condivisione della vita perche\u0300 il nostro desiderio che il mondo cammini verso il meglio diventi veramente efficace.<\/p>\n<p>Accogliere Gesu\u0300 che nasce e il nuovo anno che arriva come un tempo di cambiamento, di piu\u0300 luce per cogliere i semi di bonta\u0300 sparsi nella terra durante l\u2019anno passato e garantire che siano seminati nuovi germogli di giustizia e di pace.<br \/>\nAccogliere il nuovo anno come un tempo di profondo rinnovamento della vita. che necessariamente si deve ripercuote nella persone intorno a noi e in tutto l\u2019universo. Dove la diversita\u0300 non debba piu\u0300 essere avversita\u0300, cessando di etichettare le persone senza conoscerle, senza conoscere la loro storia le loro sofferenze, le loro gioie. Perche\u0300 le loro sono storie non derive irreversibili. Spesso viviamo accanto alle persone ma non siamo loro vicine. Dobbiamo fare strada ai poveri senza farsi strada, attaccati ai volti e alle storie, perche\u0300 quando i poveri diventano solo cifre, statistiche, burocratizziamo il loro dolore. Quando la miseria cessa di avere un volto, possiamo cadere nella tentazione di iniziare a parlare e a discutere fame. di alimentazione, di violenza, lasciando da parte il soggetto concreto, reale, che oggi bussa alla nostre porte, che sia un vicino od un lontano.<\/p>\n<p>E\u2019 a questo punto che dobbiamo scegliere, fidarsi e affidarsi, un percorso da vivere insieme per dare corpo al \u201cnoi\u201d tanto proclamato ma poco attualizzato.<br \/>\nDobbiamo impegnarci profondamente ad essere sempre di piu\u0300 persone di dialogo con gli altri, anche con coloro che pensano e agiscono a partire da valori che non sono i nostri e con i quali abbiamo difficolta\u0300 a dialogare. Il dialogo piu\u0300 fecondo e\u0300 infatti con coloro che non la pensano come noi.<\/p>\n<p>Termino ricordando ad ognuno di noi, in questo tempo di violenza, di odio, che l\u2019amore e la relazione devono essere riportate al centro della nostra esistenza, perche\u0300 il contrario dell\u2019amore non e\u0300 l\u2019odio, ma l\u2019indifferenza.<br \/>\nPerche\u0300 come afferma Frei Betto, domenicano brasiliano, incarcerato e torturato durante la dittatura brasiliana: \u201cl\u2019odio fa male a chi odia, non all\u2019odiato!\u201d<\/p>\n<p>Il mio augurio e\u0300 che ognuno di noi, crei la condizione di fare spazio all\u2019uomo e all\u2019umanita\u0300, al creato e alla natura, per ascoltare con attenzione cio\u0300 che papa Francesco nella sua enciclica Laudato si, chiama ecologia integrale. Cioe\u0300 ascoltare senza dividerlo: il grido della terra e il grido dei poveri.<br \/>\nAd ognuno la propria responsabilita\u0300: Cainooo? Dov\u2019e\u0300 tuo fratello!<\/p>\n<p>Buon Natale e buon inizio, Antonio<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Carissima, carissimo, cos\u2019e\u0300 il Natale? Una coppia di Nazareth, Maria e Giuseppe, vanno a Betlemme. La\u0300 sono respinti e convocati per il censimento dell\u2019Impero Romano. Ci sono varie ipotesi circa il motivo per cui furono respinti. La mia e\u0300 che lo furono perche\u0300 Maria era gravida e non erano sposati ufficialmente. 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